춘원 이광수 「원효대사」
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작성일 22-09-18 06:50
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당시의 시대의 정치사회적인 배경을 감안해본다면, 총독부 기관지에 신라어를 고찰하여 그 위대함을 널리 알리고, 원효대사와 같이 어려운 시기를 슬기롭게 이겨낸 민족적 영웅으로 민족의 자긍심을 갖게 하였다는 것은 가히 친일이나 문학의 도구화로만 폄하될 수 없을 것이다. 더구나 이광수는 ‘조선민족을 …(투비컨티뉴드 )
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이광수원효대사
다. 진덕여왕 8년(A.D 654) 경부터 무열왕 5년(A.D 658) 경까지 약 5개년의 기간을 취급하고 있다
백낙청은 이 작품에 상대하여 비교적 자세히 논평하고 있는데 그 일절을 introduction한다.춘원 이광수 「원효대사」에 대한 자료(資料)입니다. 이광수원효대사 , 춘원 이광수 「원효대사」감상서평레포트 ,
춘원 이광수 「원효대사」
순서
Ⅰ. 여는 글
「원효대사」는 총독부 기관지 『매일신보』에 1942년 3월 1일부터 동년 10월 31일까지 184회(6월 18일부터 7월 6일까지 休載)에 걸쳐 연재된 장편소설이다. 만약 「원효대사」의 인물을 자기 변호 내지 심리적 변상의 도구로 사용화하지 않고 끝끝내 우리 민족의 가장 원초적인 생활상을 그려내고 그것에 의지하여 소극적이나마 꺾을 수 없는 민족적 저항운동의 좌표를 제시하는 한 방편으로 삼았더라면 이 책은 민족문학의 고전이 되었을 것이다. 이것이야말로 이광수의 친일 행위가 그 자신의 심경이야 어떠했든 간에 그가 주장한 것처럼 민족을 구하는 길이 아니고 결국 계몽문학가로서의 실패를 자인하는 행위였다는 결정적 증거이며 역싸의식과 현실감각을 상실한 역싸소설의 운명을 단적으로 말해주는 것이라 할 수 있다
그러나 이와 같은 비난에도 불구하고 이광수의 원효대사는 신라의 언어를 찾아 우리의 혼을 지키려 했다는 사실만으로도 그 의의를 가질 수 있는 작품이다.
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설명
레포트/감상서평
춘원 이광수 「원효대사」에 대한 자료입니다. (중략) 요석공주와 아사가 틈에서 원효대사의 여난은 계속되고 <음욕>이냐 <자비>냐 하는 설문 방식에도 아무런 alteration(변화) 가 없다.
「원효대사」는 여러 가지 허황되고 때로는 역겨운 면에도 불구하고 적어도 그 전반부에 있어서는 이광수의 가장 훌륭한 업적 가운데 꼽힐 수 있는 것이다. (중략) 많은 가능성을 보여주던 소설이 이렇듯 허황된 이야기로 끝 아닌 끝을 맺는 것은 곧 작품『원효대사』의 자폭을 의미하는 것이다.
